情感导航：如何让爱情航程更加美满？

漫步红尘第30集

[88.11.26 华视播出]

明白欲望和爱是痛苦的根源。

当心常安住在正念上时，心自然会清凉。

心清凉了，身体才能安定。

义觉谈禅： 淫欲的治疗和夫妻相处之道

问题 1

工商社会的忙碌和繁杂，难免让现代人劳心劳力、牵肠挂肚，外界的诱惑更是对现代婚姻的考验。当婚姻生活变得平淡无奇时，该如何抵御外界的诱惑呢？

老和尚开示：

佛经云："财、色、名、食、睡，地狱五根"。外欲的诱惑属于色的范畴，色即是贪，贪即是腐。如果抵挡不住外欲的诱惑，婚姻生活就很容易破裂。

释迦牟尼佛曾在打坐时，天神送来许多美女，他不仅无动于衷，还把美女的身体视为皮囊污秽。中国古代也有柳下惠，因坐禅而被人称道。"除耳目清净外，还要心存正念。

唐朝有个叫狄仁杰的人，相貌堂堂，文采出众。有一次，他进京赶考，住在一家客栈里。客栈老板娘年轻貌美，看上了狄仁杰，便趁着夜色到他房间勾引他。狄仁杰第一眼看到美丽的老板娘时，心花怒放，但他马上意识到自己的想法，知道自己欲火焚身，害人不浅。于是，他止住心中的欲望，安住正念，对老板娘劝道： "色欲如毒蛇，不仅使人丧失理智，还可能要了人的性命；色欲的后果难以收拾，一失足成千古恨。

狄仁杰还说："从前，有位大师教导我说：'遇到年长的人，要把他当作父母；遇到同龄的人，要把他当作兄弟姐妹；遇到年幼的人，要把他当作孩子。此外，青春、美丽和力量都是无常的，它们会被皮肤、头发和衰老所取代。我们的肉体、皮肤和骨骼终究是一滩臭水。这样一想，欲望自然会熄灭"。

古德有句名言："寂寞天真久更趣，欢娱时光后常苦"。明白了欲望和爱情是一种危险，始终把心安放在正道上，心自然就会清凉，心清凉了，身体也就安定了。佛家说："一念不觉生三细，境界为因生六妙"。也就是说，如果我们这颗心没有安住在正念上，没有觉知，就会产生三种微细的烦恼，这三种微细的烦恼又会产生六种粗重的烦恼，把我们带到地狱、畜生道、饿鬼道去受苦。相反，如果我们能扭转这种心态，安住在善念和正念上，我们的身心就会非常安稳，人的一生也一定会愉快而光明。

问题二

根据佛陀的教导，夫妻之间应该如何相处？遇到困难时应采取怎样的态度才能转危为安？

Srila Prabhupada 解释道：

在佛教看来，一切都是缘分。俗话说 "百世修来同船渡"。同舟共济需要百世的因缘，相比之下，夫妻之间的因缘肯定不止百世。既然有如此深厚的善缘，我们就应该彼此珍惜，宽容、尊重、包容。

据《阿含经》记载，佛陀曾劝导在家弟子如何相处，才能使婚姻美满、家庭幸福。

首先，要 "以礼相待"。夫妻之间除了生活情感上的相处，还要互相尊重。敬就是礼，以礼约束自己，一切言行才不会放荡不羁。

二是 "持威仪"，无论行住坐卧，动静闲静，顺境逆境，都要能保持威仪。言谈举止端庄，就不会招惹他人，引起不必要的麻烦和烦恼。

第三，"衣食相随"。丈夫要承担起养家糊口的责任，不能让家人缺衣少食。妻子也要尽量节省开支，培养福气，让家里永远不缺吃少穿。

四是 "端庄以饰"，有很多家庭主妇，甚至是上班族，忙忙碌碌，忘记了自己的形象，头发散乱得像鸡窝，衣着也不修边幅，有的男士也不修边幅，时间长了，彼此的感情就会出现问题。所以说要庄重修饰，要注意自身的形象和威严。

五是 "托家"，丈夫虽是一家之主，但不能有大男子主义思想，要尊重妻子。无论是收入、支出、家庭的大小都要征得妻子的同意，这就是现代人所说的男女平权。

如果居家者能做好以上五点，相信家庭一定很和谐，生活一定很幸福。

从前，有一对夫妇家境富裕。丈夫嫌妻子太老，想娶一个年轻的妻子。但丈夫不好意思开口，就写了一首诗送给妻子： "败荷残荷，落叶归根，化作老莲藕。妻子读到这首诗，知道李先生是嫌弃自己年纪大了，不再如花似玉，而是白发苍苍、满脸皱纹的老莲藕，想纳妾了。但是，她知道，如果让他纳妾，色欲和性爱会对老人造成伤害。夫人颇有文采，思维敏捷，便对了一副对联： "禾黄稻熟，吹糠见米"。禾就是稻谷，新谷就是新娘，意思是稻穗成熟了，稻壳被吹掉，露出里面洁白的稻谷，就是另一个崭新生命的开始。君子看到这副下联，除了赞叹妻子的才华外，也意识到人生的每一个阶段都是崭新的局面，都是新生活的开始，于是打消了纳妾的念头。

做人最重要的是遵守五戒。五戒之一就是不通奸，不感情用事。做到了这一点，家庭就有了保障。所谓 "朋友妻不可欺，糟糠妻不可留"。这句话确实值得现代人反思。

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