珍爱三恒，修心之道更加辉煌

菩提心就像宝藏，有了菩提心，我们无论念佛、坐禅，还是修持一切法门，都有可能了脱生死，获得圆满。然而，菩提心不是想一想就能生起的，也不是想一想就能在心中生起的，它必须以正确的方式培养。没有一定的善根福德因缘，就不可能生起真正的菩提心。

你们想知道：通过哪种方法可以培养菩提心吗？

这是偈语的下一句：时刻加倍爱护轮回中的众生。任何时候都加倍关爱轮回中的一切众生，你就不会吃亏。

我们佛七也是这样，你来参加佛七，我们老和尚慈悲，好好照顾大家，住得好，吃得好，条件太好了。不过，这里可能比你们家里热闹一些，一个房间里的人你们可能都不认识，第一次见面，有的人还从很远的地方赶来，对你们的性格、脾气都不太了解。

此外，在我们的同门中，还有老弱病残和身体不适的人，我们是否应该关心他们？(答：要。）

"我要念佛了，你们爱怎样就怎样，不要影响我"。这样做对吗？

还有很多人为了这个佛七，为大家准备可口的饭菜，提前为我们铺好床铺，准备好生活条件和设施，还有很多菩萨在背后默默地服务，他们的功德是无量无边的。

我们不要抱怨，不要说 "这里怎么这么挤"。或者说："我要点菜，为什么不给我和某某、某某、某某安排位置？"大家坐在一起不容易，佛菩萨的加持力太大了，不冷不热。

如果有时有点冷或有点热，我们应该抱怨吗？(答：不应该）。

我们应该理解吗？(回答：应该）。

因此，饶益众生的心在我们的佛七中开始显现。关心身边的每一个兄弟姐妹，所以在这里，当佛七结束，回到家的时候，你要不要关心你的另一半？不抱怨他不支持你吗？要感恩他。即使他不同意你来，也要感谢他、包容他、理解他。

有些人说："为什么，他阻碍了我，我还要感谢他？" 正是因为你没有感谢他、包容他、理解他，他才阻碍了你。

还有人说："不，正是因为他妨碍了我，我才不感谢他，不理解他，对他有意见。" 恰好，你们的这种因果关系颠倒了，正是因为你没有让他快乐，没有理解他、包容他，所以他才阻挠你。要想改变你的家庭，改变他对你的态度，你就必须珍惜他、关心他、理解他。

我们在这里也是一样，在佛七中，我们也会遇到一些逆境，可能是生病、头痛，也可能是房间里的小矛盾，只要有，你都应该去感恩、去包容、去理解。因为，这正是在成就你的佛七功德！因此，时时刻刻加倍珍惜轮回中的一切众生，就是我们修菩提心的方法。

另一方面，时时刻刻培养对一切众生的慈悲心，才能最终在我们的心相续中生起真实不虚的菩提心，也就是利益一切众生、救度一切众生、愿为一切众生成佛的心。

只有当我们的心相续中不断生起利益众生的菩提心时，你才算是真正珍惜了自己的生命，没有白活，没有白白浪费自己宝贵的生命。

回想我们的一生，当我们一直在为他人、为国家、为社会服务的时候，你才算是没有白活这一生。今生我们得到了一个完美的人体，可以说此刻是解脱的唯一机会。

如果你是来参加佛七的，看到老和尚，你应该有这样一种心：这次我来归明寺，是我今生最后也是唯一的解脱机会。

人生无常。呼出一口气，未必能再吸入下一口气，黄泉路上无老少。我经常听到我认识的人或他们的亲人去世的消息，有些人去世得很突然。

谁也不知道阎王哪天会来找我们，这都是因果报应，不会跟你商量，不会因为你不想去而耽搁。

此刻是我们解脱的唯一机会，希望大家怀着这样的心来这里打佛七。如果错过了这次机会，就不可能再有人身了，所以不要掉以轻心，也不要放松警惕。一定要小心谨慎，一定要好好利用这次人身，好好念佛，在念佛的过程中学会发心。

即使在休息的时候也不要想：现在就是休息的时候。每一刻、每一分、每一秒、每一次行走、每一个座位、每一顿饭、每一次睡眠，都离不开念佛的菩提心。

你要时时刻刻想着：我来这里是为了什么，我为什么要念佛，我应该怎样念佛，我应该怎样发心念佛。不要忘记，一天二十四小时，做到这一个，佛心、我心、心心相印，极乐世界、阿弥陀佛净土就在这里。

这是第一颂，常念此人，珍惜此人，发菩提心，珍惜众生。

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